《破·地狱》的讨论区

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丸不了

又新又旧，希望世界上可以少一些死了才说爱的爹

pαss

喊了一辈子女人是污秽的父亲去世以后一封信就让女儿原谅了，中国人这辈子破不了的地狱终究还是那句“人都死了……”

翻车

我愿意把死后的遗产全部给卫诗雅让她给我破地狱

我最亲爱的小狗

感觉编剧是有点理解女性的处境了，但也不多。破地狱好看的部分是能想象到的，但是编剧感觉还停留在上个世纪，自以为是的理解女性和原谅父亲。。。怎么也逃不出合家欢的港式结局，用遗书既和解了父女关系，顺便修复了兄妹关系，这一套很公式但是也赚够了眼泪。但是也逃不出女儿就是奉献且孝顺的。觉得编剧最精明但愚蠢是，想借用女性经血与传统相悖的话题来展开讨论，但是一味的只会喊口号，制造矛盾，最后莫名其妙合家欢，根本不懂是在关心女性处境还是在制造噱头。

Krizz觀影實錄

四⭐半。這才是真正的女權電影，看了這部電影再回看《好東西》真的是高下立判，後者只不過是靠金句的堆砌，但《破地獄》卻真正做到了戲裡戲外的女性崛起。因為喃無師傅確實有傳男不傳女的行規，所以連演員衛詩雅本人學破地獄都很不容易，找了很多師傅都不願意教，最後肯教的幾個師傅也都不肯教全，只教一部分，這樣就不算違背祖師爺的規矩。所以當最後衛詩雅飾演的女性角色在大銀幕上破地獄給千千萬萬觀眾看的時候，真的感受到了真正強大的女性力量，也是全片最感人的段落。不管文哥再怎麼不會做老爸，他最後能夠違背祖訓讓女兒給自己破地獄，這已經展現了他的父愛。這種臺前加幕後結合的雙重衝擊把全片頂向了最高潮。電影本身也沒得說，把人間真情四個字做到盡，通過一場場喪事展現出獅子山下的溫情。演員也是沒得說，真的挑不出毛病，票房冠軍實至名

热带疾病

拍的轻飘飘，看的沉甸甸！看到四分之三处都有点可惜全片到此都没有对破·地狱的仪式有所展示，原来重头戏在这四分之一处，也才明白英文片名为何取THE LAST DANCE。全片以“破”点题，破先人、破活人、破旧、破生、破死，破香港电影之困境。不知道是有意还是无意，还Call Back了《年少日记》。许冠文和卫诗雅提名明年金像男女主应该没跑了吧，特别是许冠文，将东亚家庭里的父亲形象（古板、寡言、冷漠、严厉）演绎的贴皮入骨，香港的马龙白兰度名不虚传（魏道生说的）。

陈年老甜

我愿称之为中国人自己的寻梦环游记。爱却开不了口表达，伤害了却不知道如何道歉，太典型的东亚家庭表达，值得二刷

辞辞渐渐

想说别太厌女…女主的床戏很突兀插足别人的感情这个戏份设计的毫无必要感觉纯粹是为了铺垫后期被扇巴掌她爹不嫌丢脸这个桥段她爹去世的时候我哭得很厉害觉得女主也太可怜了直到爹去世都没得到一句亲口的认可然后我又意识到她爹的认可有这么重要吗我为什么要这么在意于是哭得更伤心了 plus子华的人设也很站不住脚完全就突然一个大转变突然尊重行业尊重逝者了（我一整个大why？？）最后想说男的活在这个世界上也太轻松了说了一辈子女的脏污遗书道歉就能一笔带过他爹生病他移民他女友怀孕他不要凭什么啊？？看完气了半个小时又花钱又花时间还找气受

新骑士

看完《好东西》再来看这个《破地狱》，真的无法让人直视。一如既往地符合我对当前香港导演固执迂腐陈旧的设想，红磡的殡葬一条街故事新瓶装旧酒，仍逃不过“表面重男亲女实际很爱女儿因为老头死后的遗书说我不是一个善于表达的人”，然后所有人都被原谅了，我就？？？老头中风的第二天儿子就举家移民去了澳洲把烂摊子丢给女儿，等到老头丧礼上儿子再度出现，喊了一句“阿妹”，然后女主就再度被原谅了...前四分之三的片段剪辑真的粗糙得很像抖音段子，流水式地做法事配上大段大段的煽情BGM赚了我旁边一堆大妈廉价的泪水，她真的一坐下来就开始哭，吸了两个小时的鼻子清了两个小时的喉咙，我不喜欢

小烨

这部戏我愿称之为“中西结合疗效好”，个人年度最佳。要超度亡魂，更重要的是超度活人，是“破地狱”，也是“破心魔”。有欺师灭祖的反叛精神，才能开天辟地，破旧立新，向死而生。最后一幕，摆脱旧世界，迎向新希望。

黄耀暗

根本没必要给卫诗雅安排一段莫名其妙的床戏这很男凝

野原新之助

「其實生人都係需要破地獄嘅」在郭文玥穿著文哥舊法衣跨火盆的那一刻具象化了，近五年來最佳港產片。P.S.東亞永遠是同一個東亞，東亞人在港《破地獄》，在陸思考《人生大事》，在台品《孤味》。

时间是离弦的箭

4.5星。前半部分稍显中规中矩，通过黄子华角色进入殡葬行业的过程，走马灯般展示一个个死者家属的故事，世态炎凉——饶是这样，港片一贯稳扎稳打的拍摄手法依然比《不虚此行》这种悬浮之作高出不少，亦敢面对殡葬不堪细节。本以为接下来的套路会是感叹传统白事的陨落，不料画风一变，后半部聚焦于喃呒师家庭，贡献了难得的反思传统文化将女性排斥在外的桥段（讲真这种反思在华语影视作品里至今仍屈指可数，即使《冬未来》都未点明）。从主角夫妻探讨中年生子是否自私那段开始落泪，到最后一场漂亮的破地狱重头戏更是控制不住。虽然仍觉得这类男性对妻/女愧疚的戏码里，男性的反思总显得轻飘飘而无实质。首尾的城市全景呼应得漂亮，有观众问结尾红车有何含义，导演说一来和白色灵车对比，二来红磡是一块独自为营的地界，主角终穿过隧道走向开阔外面世界。

有为小朋友

大概可以预见某种“女权”的批评：女的还是得生孩子，女的还是得照顾老登，女的就算能执事也是老登授权并且还是为了得到他的认可…我觉得这部电影不仅很有女性关怀，而且还道破了父权文化对男女都有不同的压抑和伤害，它能精准地让传统家庭里的每个人都觉得自己委屈并怨怼彼此，这或许是很多中国人一辈子要破的地狱。而幻想能用社科理论去过一种绝对正确的生活，大概就像灵堂里开来的那辆玛莎拉蒂。

朝阳区妻夫木聪

确实精彩，剧本做得很扎实，惊诧于导演的进步（毕竟前两部看得我实在是很无语），感觉这部是能横扫金像奖的级别。当然还是有些遗憾，比如最后子华的那段话，还是有点太满太实了，像是在归纳中心思想，少了点余韵；另外家人和解的部分也是，很难跳出东亚家庭片的框架吧。但文哥一家人形象塑造得的确立体丰富，很能让人共情，被忽视的女儿，被捆绑的儿子，被蒙蔽的父亲，每个人在所谓传统和父权制下都带着伤痛在世间行走，呼应了片中的核心表达：其实最需要破地狱的是活着的人，观念的地狱、世俗眼光的地狱、所谓传统但实则糟粕的地狱，每一关都如此难渡。如此看来，似乎死了是比活着更加“轻松”的一件事了。喜欢的几个动人段落：兄妹俩在医院的争吵对峙、还有文哥道生的几次哼唱，几位演员都贡献了极佳的表演。其实处在倒计时中的，又何止人的生命呢？

跑题少女

本片疑似郭文玥死前幻想

黒

HKAFF 2024开幕子華神很池面地静静走下PE走廊，然后说你们是不是还很沉重啊，我都不敢讲笑啦，给你们继续沉浸下先。和之前看的Di-Dar和That They May Face the Rising Sun衔接起来。认真地讲述着人生在社媒、emoji、开心、光彩亮丽之外的那80%的空白和沉默。子華神说死亡！死亡是没得救的，人人有份，唔好意思。于是在一个暑热未退的夜晚，带着一点共感持续客途秋恨，晚景凉天。

Nemooo

给女主安排插足婚姻被掌掴，救人失败床戏填补，从小被辱骂到大，最后她负责养老送终，哥哥负责潇洒移民，最后还要原谅这对父兄也算是很“阴间”很“地狱”了，希望先把这点给破了，再谈什么传男不传女吧。虽然如此，瑕不掩瑜。

RayRay

一生都没有让女儿感受到爱的父亲写了封遗书就可以和解了

已汪销

奖励就是让你也跳一次大神（这就是所谓的上桌吗？

术烨

看似热泪盈眶，实则伪善、算计。导演根本抓不准自己想要表达的重点，导致前后两段非常割裂。前面是门外汉黄子华初入殡仪行业莽撞中成长，后半段则侧重以父女情来展现卫诗雅身为女儿在传男不传女的家族事业「喃呒」中与父亲的矛盾与和解，算是以小见大较为深切地表现了香港女性社会地位被放于下位的糟粕是如此根深蒂固，再结合前面对女儿职业与父女关系的多处细节刻画，可以构想出一条强有力的父权制度批判线，但除了展现她的困境，没有任何主动的寻求改变，而是一味的谦让隐忍。特别是最后用一场极为催泪的兄妹一齐「破地狱」来达到所谓「女性地位的转变/提升」，可这是被男性「恩准」的虚假转变/提升，完全是用强烈的生死壮阔之情掩盖了对体制批判，底层逻辑还是顺应与认可。不过开头结尾两场的「破地狱」全过程拍还是很基于专业的流畅、好看。#PE

桐人

你给她起名“文玥”，她却从没感受到自己是“文玥”，有什么意义呢？

誦

拍得過於蕪雜，主要問題在現成的罐頭角色太多（金燕玲、韋羅莎、白只、梁雍婷、周家怡），徒具功能而流於面譜化，本應深挖的主線反而由是分薄，就像一頓應有盡有唯獨沒有特色的放題。許冠文和黃子華的化學反應固然極佳，甚至各自貢獻了「天各一方難～見面」、「活人都需要破地獄」的構思（據HKAFF映後談），為公式化的劇本添上幾分靈氣。但整體而言，全片縱不乏「好看」的段落，卻始終虛浮地在商業的格局中打轉，無力或無意於更高層面上的探索，對題材、演員來說，都無疑是種浪費。

Ecke

又旧又俗，又长又泄。槽点多的不知道从哪个讲起…不过黄子华你既然这么不想要小孩为啥doi还不戴套？？

Rea✤

味很正的老登片，只是更会伪装了。能把其包裹在一层看似为女性发声的表衣下，实则还是一种价值观很陈旧的女性剥削片。从小到大被传统价值观打压，被重男轻女的观念和言语不断伤害。爸爸生病瘫痪后，哥哥不负任何责任地逃跑了，你做牛做马还得不到你爸表面上的善意。然后，你爸死后写了一封信说其实他爱你只是不会表达，你哥从国外回来说对不起你辛苦了。最后就是大和解，到此为止，再说就是你不知好歹了。黄子华和老婆讨论生不生小孩那里，简直无法忍受。我认同你的观点，也理解你想表达的意思。但是，你从一开始就不要小孩为什么不避孕不绝育呢，这是把女性的身体当做什么呀，男的不要孩子的时候就取出去，想要孩子的时候打开就有的神奇宝盒吗？另外，我看完出来后反复看电影票，我寻思也没有写国配版呀，看黄子华说国语真的很别扭。

宇宙声音制造局

死前说她是污秽，死后说她是珍宝。又是这样，有原罪的人一句“我也是受害者”就万事大吉了。对抛下自己，带妻儿移民澳洲的儿子没有一句责怪，吃饭时同样对违背他意愿的儿子屁也不放一声，反而对那个始终维护他信仰的女儿大声嚷嚷。人真贱啊。厌女但自带经典爱亡妻人设，能和认识短短几月的陌生人敞开心扉，饮茶唱歌，却一辈子都无法向女儿和儿子表达真实的感情。同样的法衣，对她哥来说那是不想要的特权，对阿玥则是等了大半辈子的“父亲的认同”。前面对女性生存困境的种种刻画在结局阿玥终于如愿以偿继承父业，为父亲破地狱的那一刻全面崩塌。最后还是要落在父女和解/父子和解/兄妹和解上，已经是难看的范畴了。

天马星

可以和《从今以后》并列年度最佳港影。所谓“破地狱”，是广府客家传统丧葬习俗，意在超度先人。影片借落魄婚礼策划师道生为谋生成为丧礼经纪人为由头，一窥香港殡葬行业现状，并串起一件件生离死别的心碎事。黄子华与许冠文两位笑匠大师联袂奉上笑泪交织的表演，二者的互相救赎也道出“破地狱不仅是超度亡者更是普渡生者”的真谛。死与生的纠葛，传统与现代的矛盾作为主线贯穿始终，“破地狱”传男不传女的传统既困住了想要逃离的儿子，也伤害了一生寻爱的女儿——“逝者已矣，生者如斯”——跨过那道传统的禁区，与生而为人的自己和解。影片最后停在红磡理大红楼，一边是生离死别的殡仪馆，一边是劲歌热舞的体育馆，这何尝不是另一种“破地狱”呢。P.S.卫诗雅值得一个金像影后提名。 #HKAFF

Vickyyy

什麼時候可以停止歌頌不存在的父愛？最後看無語了，貶低謾罵女兒大半輩子的父親死前自我感動式的「我允許你破地獄」✤然後就可以被世界原諒哦，當男人真是輕鬆。

香皂o-oi

你是我的珍宝，但我一辈子都要骂你污秽？

Rerere_becca

这么多年过去了电影语言和技巧还是这么贫乏。文本和剪辑也是非常松散。另外不得不怀疑导演是不是想蹭女性主义流量但其实内心厌女，女性的自洽和和解到头来只能来自于男性的人原谅救赎和认同是吗？

CHOISUM

126分鐘的長度裡面，導演想塞進去的東西還是很多的，但整體都圍繞住地獄是困住活人的地獄，超度死人也要超度活人。劇情略碎片，但演員的付出與實力實在精彩。無論是Rosa飾演的喪子的母親，還是Rachel飾演的連爱人最後一面都見唔到的性少數者，到Michelle飾演的在重男輕女家庭中長大、一直被打壓與忽視的典型東亞女兒，香港男性為主的電影已經太多太多，能有一部電影可以將每個女性角色寫到有血有肉已經非常不容易（已經可以猜想到有人會話吶又在搞政治正確了），但聽到道生在文哥靈堂前面的那番說話，將一直以來裹著傳統的外衣、本質是不平等和歧視在大熒幕講出來，還是覺得非常值得欣慰和值得鼓勵。黃子華說第一次見到許冠文演這種角色，可以見到兩位喜劇匠人演文藝片（子華說的）的我何嘗又不是第一次呢。（片尾林家謙主題曲出來，好好聽&被超度）

momo

看电影时听到抽泣声，我很茫然，男人说女人污秽，男人又说男人搞女人，大家都污秽。女人很感动。男人说了一辈子女人污秽，死后遗书说我其实爱你。女人很感动。好像女人一生的叙事都在男人生前身后里。男人的“破”是刹那的动词，女人的“破”是永恒的形容词。

28岁出门远行

电影比想象中的好很多，看题材以为会很严肃，结果处理得不错轻松和沉重和谐并存，用“死”来探讨“生”的意义，每个客户就像npc折射了各种社会议题但又没光提不阐释，加分点是很少见到这样跟男主角没感情纠葛却依然独立丰富的女性角色，期待明年金像许冠文卫诗雅提影帝影后

嘟嘟熊之父

以口播信息、煽情配乐、刻奇画面滚动播放为方法基础的议题乱炖单元剧。次要人物的死亡与痛苦成为主要人物关系演变与观念碰撞的垫脚石，物尽其用、用过即弃，十足精明的电影。

王圈圈呀

无法理解同时喜欢《好东西》和《破地狱》的人。

些晕

“唔系家属先可以拿到骨灰吗？”“系人情层面嚟讲.你更似一个家属”这段我泪目了

五色全味

2.5 王晶系出身的陳茂賢能寫一部這樣的戲本來應該是值得肯定的，但⋯劇作上的散亂碎片化、金句拋主題畫公仔畫出腸、連環煽情姑且可以接受，但衛詩雅這個角色的處理卻讓我很不適。她似乎是男性臆想出來的那種被剝削傷害了一輩子卻還要頑固維護傳統和父權的女性形象，看到她為了傳統大罵哥哥「欺師滅祖、好撚自私」，自己又要不停被罵「污糟邋遢」，最後父親不合理地突然懺悔她就好像獲得了最大的感動和恩賜⋯這種「女性主義」還是很王晶吧？縱然那場破地獄拍得不錯。

LOOK

最大问题，许冠文演的父亲角色，变来变去实在是少了点内在逻辑，只是在为满足观众需求、社会需求、时代需求的为变而变。这大概就是现在这个时代的爽片逻辑。

桃桃林林

以死看生，度逝者，也是度活人。人生在世，才更是要破·地狱，看到这一层，才真的有些伤感了。虽然还是挺多遗憾，但最后那几场戏，确实挺催泪的。

Lem

我的老天奶啊…我看的是二十一世纪的电影吗？女儿从小敬仰传统大男人手艺传男不传女的父亲，工作敷衍摸鱼的窝囊废儿子原来是负责任的好父亲，五十岁丁克男不结扎也不避孕让伴侣“意外”怀孕…给我干哪去了？大清是灭亡了没错吧？

Morning

拍得挺差，甚至有些镜头设计我觉得很水。剧本单薄，设置了许多（人设、话题等），可是不自然。父女电影里第一次为“月经”顶罪，真的像是生活中的第一次，许多对话和事态都很“空前”，放在这个电影里给人“说明”，而非真实生活的生长，也因此其中关于性别矛盾的设置难以成立，父亲和女儿好像忽然被分配了正反方，非要在这个议题上车轱辘的吵（冲澡一场戏）。女儿的角色是被父权、行规吸了血的，又被创作者利用来做话题冲突，她站出来教训哥哥的话是“欺师灭祖”，她记得“祖师爷”是怎么通过父亲之口侮辱她的吗？试图通过将父亲（代表爱）和习俗（代表对立面）二者合二为一后，因为父接纳甚至爱了女儿，女儿一生苦兮兮的追寻终于有了结果，而背后系统性的东西隐藏了，小燕子都要离开皇宫，紫薇也会骂一句皇阿玛你配不上我娘。而文玥被父爱收编了。

Life_continues

The last dance 这么好的英译名

红酒与谋杀

Dolby版。一星半。戏与戏之间、场与场之间全部是割裂破碎的，剧本完全没法及格，人物写作没一处能看的。男主怎么转变的？他连一个真正牵涉其中的激励事件都没有，帮助那位母亲从而发生正向转变简直就是自欺欺人，根本不成立。许冠文又是怎么对女儿/女人彻底改变了固有看法的？就仗着你一封遗书？反正剧作圆不上的就靠音乐硬起情绪呗。看完出来和朋友聊了很多，朋友说现在的观众是真饿坏了，吃不上什么好的，连这种片都能爆，对此我表示认同。

卢天顺

可能期待太高了想要看到更深刻的生死议题什么是破地狱为什么要破地狱…但目前来看只是用破地狱的壳子解决了父女关系…这类型题材我心目中的天花板仍然是入殓师。btw 终于有人在讨论要不要小孩的时候不是考虑经济问题而是考虑那个生命的感受大家积累了几十年的感情然后被死亡分开岂不是徒增伤悲

温瑞博（夺朝中

不论生前多讨人厌的老登死后都迎来了所有原谅与怀念，这说明死亡是男人最好的医美。

邓安庆

还是不错的。我想在这类电影里父亲与子女的关系。父亲倘若是不合格的，引发了子女的不满，两代之间的隔阂，最终都是通过父亲之死来达成和解。这样解决矛盾的处理手法，构成了套路，反而太轻易消解了代价冲突的沉重和复杂。感觉父亲一死，那些曾经的痛苦和挣扎都消弭于一种温情叙事中，有点轻飘了。这是觉得可惜的地方。

重返闇夜

都冲到8.8了，中国电影急需一场破地狱。

谢飞导演

在三亚，三亚湾红树林度假酒店有个红树林影院，大大小小许多厅，就近我们看了《好东西》《破.地狱》两部网评不错的电影，每场观众加上我们一场5人，一场3人，可见影市之萧条。《好东西》特点是城市知识女性状态及思绪表达独特，金句连连；《破.地狱》则题材独特，整体的文化历史厚重感强一些。编导表制作均到位，值得高票房与好评。两片均是“社会浮世绘群像”式的格局，但分散了笔力，就欠缺了对主要人物的精神、人性层面的突出描绘，这是它们的不足之处。

笛子痞✤

中国这种非要等死了才说我爱你的毛病应该是被批判而不是被歌颂的！还有那个儿子就这样哭一场就被原谅，原谅未免太容易。主创看到了女主的困境却用男权的我认可你的方式作为解决方案，我愤愤不平。

いかれたbaby

不知道周围在哭什么，这么说很傲慢，但真的是一部很平庸的电影，笑点和泪点都很普通，人物也平，走马观花的剧情，蜻蜓点水的深度。（24.11.16 PE）

却邪

死了才知道道歉说人话的爹，就这么轻轻松松被女儿原谅，然后亲情完满和解？？当男的真轻松啊。挂着殡葬题材的皮，实则探讨的问题隔靴搔痒，本质还是父权社会恶臭旧一套，没看出什么突破

子戈

港片现在已经成了“港人焦虑收容所”。其本土性不止体现在题材、演员，更体现在情绪。这也使得它和香港抱得越来越紧。本片最强烈情绪输出是，如何在一个已然死去的躯壳上生长出新的希望。这其中包含着破旧立新，包含挣脱性别枷锁，也包含着给一座城市超度，替活人破地狱，以及，寄托着对下一代的在消极中泛着微光的期许。这种种复杂感受加在一起，构成本片相当具有包容性的情绪光谱，能同时容纳各方意见，各种悲观，将它们通通消化、溶解，最后反刍出一种向死而生的期冀。这在这个新香港的转型阶段，犹如一场及时雨，给所有港人浇各自的块垒，提供各取所需的安慰。于电影层面，自然还有诸多纰漏，剧作上的潦草，几多转合的生硬，性别观念的后进，都不可忽视。但，焚城加破地狱这一毁一建的王炸组合，还是让人不忍苛责，只想喊句加油。

蓝河的风儿

年度顶级爹味体验。许冠文饰演的超典封建大爹每一场重男轻女、规训教育、臭脸摆谱的大戏里都让我的精神受到了无比的折磨。此前每一个小单元殡葬故事都高度依赖感人配乐的烘托，组织松散。回到主线上的时候，儿子渴求叛逃父权承继的宿命，女儿却要忠实地维护伺候父亲，才在最后大爹死后得到一纸遗书的悔恨告白，然后在封建迷信的仪式里实现“大和解”。太恶心人了。这种套着封建镣铐假惺惺的和解感动个屁啊。“女的终于能参与破地狱仪式了呜呜上桌吃饭感觉真好”，好进步的新时代思想哦。破什么地狱，直接滚去地狱吧。

同志亦凡人中文站

亲人即地狱，港版“入殓师”。大陆银幕上终于有心照不宣、不问不说的女同性恋情节了！

過客

想不到以如此淡雅的方式呈現生死題材。他人即地獄，破地獄，要超渡先人，也要超渡活人。全片「衝突」不斷但極其克制，對於傳統的領會更是一絕—傳統不一定全部都好，與其盲從教條，不如反思甚麼才是以人為本。要破不尊重人的「舊」，而去立尊重人的「新」。感激團隊為港產片帶來這些年真正的破舊立新之作。

ytqmb

3.5。文玥才是真正破地獄的人(物理意義上)，作為救護員，她每天都在將徘徊於地獄門前的人拉回人間，女救護員與男救護員的標準是一樣的，而不存在客户回饋的破地獄儀式，至今仍然不允許女人參與，因為女人會來月經。喜歡文玥破地獄的那場戲，這幾年不少脫口秀女演員都講過來月經不能上墳，但也只能以段子的形式表達，所以最後文玥躍過那團火的一幕很有力且很動人，這是很直接的表達。文哥說他從未思考過“女人污糟”是為甚麼，只是祖師爺說了，於是他就跟著說，在即將走到生命的盡頭他才開始思考，終於意識到“從來如此，便對麼？”，卻已經太遲。2024年了，女人就是要破地獄了，如果仍然對祖師爺(老祖宗)的話深信不移，不思考就盲從，借用道生的一句話：好行！唔送！

小锤

@英皇戲院TimeSquare，片段式家庭倫理電影，好聽點叫細膩，不好聽就是破碎冗長沉悶。生硬搭建的場口、為唱而唱的同框、刻意凸顯的女主戲份、四處安插的英皇/天下一人……這種拍電視都嫌不夠的劇本有必要找許冠文黃子華嗎？而剩餘的感動無非是見到大體會共鳴起若干年後難見面……有些道理並不需要靠寫封信說段話或兩句詩詞來說教學懂，骨肉親情總在心裡。聽到導演提《最後禮物》也是真無語，能相提並論的嗎？不過可能這是片尾曲找林家謙的契機吧，《普渡眾生》真好聽。

沣兄

在香港看很有意思，出了戏院回到街道上，感觉并没有离故事太远。

匡轶歌

麻烦收收爹味。一生拙于对女儿表达爱的爹，却天然的擅长疼儿子，哪怕在女儿为他擦屎把尿的一刻，仍在心系儿子，赏给女儿脸色、辱骂和巴掌。女主正是上野千鹤子在《厌女》中解剖的那款“父亲的女儿”：一生都在“活给爹看”，在爹建立的体系里，为了寻求爹的认可而穷尽气力，仿佛这便是她存身立命的价值与荣耀所在。而父一贯且彻底的漠视她的精神需求，甚至让她为自己的渴望感到羞耻，陷在一种“不确定的焦虑”里自罚自伤：故意与有妇之夫牵扯不清，是“我不配幸福”的内心空洞与自暴自弃，也依然是赌气给爹看，寻求复仇式的代偿。如此不善于爱女儿的爹，他的爱妻人设也连带可疑。而最终，允许女儿为自己的葬礼执法事，貌似爹恩浩荡，但女儿跳过火盆那一刻，才是真的跳进烈火地狱：一种精神上的认祖归宗。对这样的父爱，我只想说：go to hell.

Jinx

完全不懂这么高的分数是怎么打出来的，典型的雷声大雨点小，就像在看自己写的论文，给出的观点有一堆，但被导师大批乱写一气丝毫不够深入。以为会探寻破地狱的文化与生死的议题，里子却在着重于典了又典的东亚浓缩父权家庭，最后要煽情和解的烂俗情节。故事编排一地稀碎，黄子华没经历什么直击灵魂的事就能转变，许冠文没表现什么就能反思自己（别跟我说什么父爱如山细腻不显现），女主受了半辈子气就这么能释怀了？简直就是在开玩笑，自己感动自己。没有这些优秀演员来保戏，这种过时的款式到底怎么入的了眼。

Stubborn

有一点点进步的观念，但终究还是男本位的叙事，尤其是生孩子部分，生不生的大道理都让你讲了……最后的破地狱也要父亲授权才能进行，终究还在传统父权叙事下讲故事。小故事太零散了拼凑感很强，男主的人物成长线也很扁平。说教感太强了，该克制的地方没有克制住。

西楼尘

喃呒师傅超度先人，殡仪经济超度活人。活人有咽不下的核桃酥，有到不了的墨尔本，有觉得女人污秽的地狱，有需要自我放下的天堂。那枚戒指只能偷偷戴给爱情，那捆绷带只能悄悄自己包扎。人生的欢喜与伤悲只差一剑，红磡的热闹与死寂只隔一墙。画好殓妆，套上红袍，木剑击瓦，要破的明明正是生者的地狱。

✤爱上芝华士✤✤

#最后夹硬洗白爸爸的爱一个亲人爱不爱你，其实你是可以感受得到了，hello文最后死了我就猜到他们要大和解，所以最后我觉得那封信很夹硬，你爸爸如果爱你佢会系佢瘫痪嘎时候还一巴打你？如果佢爱你，几十年会对你讲女人污糟邋遢？如果佢爱你，佢会唔关心你系咪做了人家小3？一张纸，几句话就可以夹硬洗白呢几十年？编剧你都系几天真！再讲故事，仲系甘老套。道生点样从贪钱的生意人到殡葬经纪超悼生人。子华神的演技还是可圈可点，有几个场景我觉得笑得几尬嘎

大奇特(Grinch)

三星半，戏味正，对香港殡葬业有细致描绘，多样化展现生死议题。能看出最早的剧本是由女儿入戏的，只是后来碍于商业考量加入两张男演员王牌后，做了戏份上的取舍，才改用喃呒师傅和葬礼经纪人之间的关系来推动故事进程。但是后半程仍回到用女儿身上，用她的身份去打破父权传统下的刻板行规，也在行业外击中东亚原生家庭的“痛点”。这毕竟是原本要做的主题，也升华讲到生人也要破地狱。正因如此，前后是割裂的，而道生这个角色很可能是后才加进剧本的，他才会充满顺拐的设计感，由门外汉突兀地变为圣人姿态，角色转变想当然，与文哥由隔阂到无间的过程也缺乏必要铺垫，致使文哥写给女儿的信也变得突兀，唯有是道生捏造的才让人觉得可信。

tianyeguan

破地狱讲得挺好，破父权破得太烂。女儿一辈子都在等父亲的认可，一辈子受尽父亲责备”祖师爷说女人污秽”，到最后父亲生病了，一直被疼爱的儿子可以自私撒手不管，一直被恶言相向的女儿却选择了忍辱负重尽孝。女儿唯一的自由是跟已婚男约炮而不是当固定男女友，但最后还是回归“原配打小三”、”父亲保护女儿”的typical男本位戏码。港片爱好者在经历了“电影院里哭得稀里哗啦大赞天啊太好看了，走出电影院复盘发现哪哪都是父权陷阱”之后，为了不那么扫兴，只好把一切解释为「生人也是有很多地狱要破的」。所以，feminist看电影还能有真正爽的时候吗？

igrɛkonze

1.5 看似書寫女兒終於和父親和解實現夢想的故事實則相當迂腐煽情虛偽 2024年了真的很難相信這樣的電影能賺到票房和鼻涕我自問不是什麼進步女性撇開性別好了最後亡父的遺書說：（大意）我常說的女人污糟祖師爺唔鍾意其實我沒深究過意思我爸這麼說我也就這麼說了我沒想過會對你造成傷害其實我很愛你你是我的寶⋯我真的很生氣！我從小到大最恨長輩說類似的話為自己開脫沒有腦子嗎說了這麼多年不知道會造成傷害？不可能吧！是虛偽吧！就算是個兒子也不應該為此感動吧！反抗啊！受害者為什麼要受加害者的情緒操控！醒呀！而且這個片子女人都在受苦受難被男人救贖和左右大婆當街打小三而不是老公煽情煽得把觀眾當傻子我實在不能接受諸多其他不合理的細節不提也罷總之還是那句話拍出不日成婚的不是什麼好東西

鬈毛

当年拆弹2就应该炸了香港永绝后患！如此腐朽的电影夺下历史票房冠军，加之全港搏命发展破地狱经济整个环境简直让人绝望，怪不得香港大小影评页中无见女性身影！ytb都比你地先进好多。谄媚父权的女权不是女权，恶心到让人想中途离场。全程一滴泪没挤出来，人物刻画浮躁到全部失败：不知出处的道生（什么背景态度个性让他选择创新殡仪并且有能力？）莫名转变的文哥（中风后性情大转变？仅被女儿服侍两日）。剧情最后还是由爹反思完成人物的拯救，还不说道生看完跳大神就莫名其妙想生娃，爹自己为自己破地狱被你折磨的女儿还是只会把自己困在祖辈世家的死循环。如果文玥想破地狱应该自立规矩而不是等待父权洗礼才叫破地狱！陈茂贤你就系hk电影业个夠垃圾！我叼柒你呀

Woodcat

我坐立难安，每个角色都脸谱化，各个主题都想沾一点又都讲不深入，东一榔头西一棒然后就顿悟然后就大团圆了？无法理解…

dazajun

这是东亚爹的自我救赎不是东亚女的✤

下坠余晖

绝世烂片，最后写信简直是烂中之烂，把自己的名字+珍宝写进女儿的名字，这是什么父权的体现，太恶心

贫血战士

活人也有好多地狱，删减镜头就是其中破不掉的一个。

黄青蕉

除了薛定谔的父爱之外其他挺好的，有一种克制的悲伤，以及香港男人真抗老啊，黄子华甚至比他四十左右更帅了✤

李小白

近期看过对东亚家庭最完整的诠释：遵循传统的父辈，“被迫”成为既得利益者的儿子，和仰望父权却又不甘被排除在外的女儿。女性角色除了莫名其妙的小三身份外，角色意外塑造得很完整，更相信是卫思雅得功力到位。

ersa的投资笔记

比好东西呈现出的女权不知道要高出多少倍

冰红深蓝

看了点映，终于明白为何本片评分如此之高，并能创下香港影史华语片票房纪录。尽管片名来自超度先人的丧礼法事，但正如道生那句“活人也需要破地狱的，活人也有很多地狱”，影片核心始终聚焦在后人现实生活里的辛酸与困境之中。最让我心疼的，当属身为救护员、妹妹与女儿的文玥承受的多重创痛，也令我霎时想及[姥姥的外孙]点出的东亚女性相似困境——继承不了财富或事业，只能承担家务默默奉献。而父亲与长子也要内化这种重男轻女的传统规训，并服从于所谓男性气质的要求。最终，“破·地狱”的深层含义及真正的落脚点恰恰是，打破系统性的性别困境，突破陈规陋习的桎梏，击破歧视与误解的网罗，冲破每个人自己的执念与偏见。结局不禁让人落泪，卫诗雅的那段破地狱之舞表演得太出色了，将多年来的种种憋屈愤懑无奈尽情释放，英姿飒爽又不失轻盈优雅~

道无涯

【C+】完全无法理解如何能被吹捧到如今这种地步，什么跻身香港华语片票房前三。全片从剧本创作到主题表达，都显得割裂且算计。前半部分看似聚焦于黄子华角色在疫情后的个人成长，讲述他如何适应并尊重殡葬行业。但后半部分却突然切换成了卫诗雅的家庭矛盾与女性困境，黄子华完全消失是如此生硬和敷衍。导演似乎试图通过展示香港女性的困境来营造深度，但最终却停留在煽情上，没有对父权结构进行任何有意义的批判。女性角色始终是被动的，承受压迫与痛苦后，换来的不过是父亲临终前轻飘飘的一句道歉，和哥哥作为男性主导的救赎行为，是经典的“人都死了”。至于“破地狱”这一传统文化，更是被导演简单地包装为开头与结尾的奇观展示，既缺乏尊重，也没有深入探讨文化本身的意义，仿佛只是在利用其视觉冲击力来掩盖叙事上的空洞与主题表达的失败。

Parhelion

港影不要再假先进真迂腐了……我就问你这女儿到底为什么一定要得到父权认可？为什么一定要比坚信祖宗之法不可违传男不传女的爹更积极地去维护祖宗之法（数次饭桌争吵，面对不屑传统的兄长抢着替爹的正统发声，之后又一定会为了与正统无缘而自怨自艾；家里只有她和爹两个人上香；安排做三的情节就更不用说了，设计女儿的「污秽」来捧出爹的认可✤）？就像里面说的父亲的言行可能也就是来自于父亲的父亲的言行，电影厌女并不在于父亲的态度，而在于导演塑造的每一个受到伤害没有反馈机制没有反击能力的女性角色，如果说哥哥也是父权的受害者他尚且能父亲中风第二天就举家移民，听了一辈子「女人污秽」的妹妹却仍想着迎合体制这到底是为什么？直到最后一场破地狱戏才终于点题，前面的部分同题材同结构竟然完全更喜欢人生大事

后自愈

的确不懂。一会师徒情一会父女情，搞不清重点实在显得杂乱无章。诚然是有一些感人的片段，如几次关于死亡的人文关怀、嗨佬文等，但无法掩盖整体上的无序。最后文玥去破地狱是震撼的，可是最后看下来观感却极为不适，一生都活在歧视下不被父亲认可的女儿，与“女人污秽”这样的语言朝夕相处，在葬礼上终于在父亲恩准下得以进行仪式，一句“我没多想”便可以把对女性的污损带过，这样的和解是拧巴的，这样通篇陈旧的故事加入女性话题是投机的，况且哪有几个愿意低头认错的爹。

一别数清风

结尾女主从火焰中跳出来那一幕，让“超度活人”这个概念变成清晰的画面。

Лара

报看。说女人污秽的人都死了。

上好佳

男编剧真的很难写好女性角色。我在电影院里也哭得满脸鼻涕眼泪，但回家细琢磨，觉得女性角色在片中过于工具人，写得很刻板很浅。

✤✤✤✤✤

用兩位笑匠來處理殯葬的主題還是很有難度的，特別是導演還將落點放在了生命是一場旅程這樣過於溫情的主題上，並沒有在呈現生命循環的荒謬與解構傳統，就讓以解構擅長的喜劇變的無的放矢；女性和同性議題也顯得迂腐蜻蜓點水

树

3个女演员哭戏一流，但是主线家庭剧情让我很难共情，是谁在替这样长大的女儿原谅那个不知道为什么却骂了一辈子女人污秽的父亲，以及父亲重病就跑去澳洲的哥哥…

Ray.

（8/10）剧本结构的精细度欠缺，镜头重点看似放在两位主角文哥和道生之间，但是主线故事却更多围绕文哥和两兄妹的家庭线推进，结果给人重心不稳左摇右摆的感觉，如果志斌的戏份（与朱柏康的表演质量无关）更多匀给道生，剧本将更加均衡，现在的结尾显得过于随意了。展现道生理解殡仪行业意义的几个片段缺乏递进感，使得出场的人物全员化身工具人；同样工具人的还有莲姐和渣男医生，这些角色和剧情对文玥的角色塑造有什么太大帮助吗？但总体来说瑕不掩瑜，电影整体还是做到了触动人心，当然这最主要得益于许冠文已臻化境的表演。黄子华的台词不知道是剧本本身还是他表演技巧的问题，总给人“我要说金句了”的刻意感，这个问题在他的上两部电影也很明显。卫诗雅的眉头还是需要放松一点，皱得太用力了。整体7分，许冠文和林家谦的片尾曲各加0.5。

欢乐分裂

3.5；片名很好，一个「破」字点睛，且围绕题眼编织文本，将几条叙事线捏合得不错（可惜后半部视点游弋导致略散），世俗礼仪、代际间的观念分歧，不破不立，必得是痛苦挣扎出旧的茧，才能催发出进步的价值观，结尾更将火“舞”的象征意义发挥最大化；破规训，破教条，破执念，破心结，破生死，殡葬两代人一文一武（对应喜剧两代人，殡葬的隐喻性），最终互相成就，共悟到超渡的不止有死者，更有生者，是全片最亮眼的金句。不过遗憾的是，虽对女性主张平等有诉求，但某些情节设置仍有不适感——比如女儿床戏和遭耳光（其实完全可以另作其他处理也可以使剧情自洽），比如遗书告白强行和解（突然就失去现实感），比如疫情大环境提及明明是个很好的切入点但后面并未与旧仪式破除联结就比较可惜，再度落到家庭内部的视野，意犹未尽、“半新不旧”之感。

岬

为卫诗雅、韦罗莎、梁雍婷的表演流泪动容，为又美丽又厉害的女演员们倾倒。电影毫不做作又自然细腻，兼容并收地包容着那么多那么多的，每个人的处境，情感和想法的出处，还有苦难。给予共情、拆解、融合和疗愈。破地狱，破的是传统里的教条，破的是父权对女性的污名阴谋和对所有灵魂的毒害，破的是每一个个体的执念和痛苦间的壁垒，破的是对死的迷见和对活的限制性信念。普渡众生的“子华神”，有意无意地，主动被动地，在某种意义上成为了一直以来香港精神疗愈和引领作用的一个代表人物。

塔塔君Minkun

戏与戏的连接太单调单薄了。更何况，讲得太多，dance得太少，这个题材只靠嘴巴而忽视身体实在是太遗憾。只有角色在郁闷的时候只要走到室外，让人像与香港密密麻麻的城市线条或光点重叠，但身体与本土性的互动几乎停留在拍得好看的层面而无再深入。

亵渎电影

演员的表演最好，剧本有几场戏也写得很好，加上配乐，能直接把催泪效果提升去，把观众的泪水带出来，达到商业片的目的。剧本整体上的表达捋得不太清，前后显得割裂，主要是因为人物和事件更注重戏剧的功能性和目的性，而不是合理性和现实逻辑，就像老登跟子女的关系，男性角色的操作看得很气人，女性角色的行为又看得人很着急。看完电影，想到最近读一本书叫《脱家者：和有毒家人划清界限，从面对指责、修复创伤到重建自我价值，遇見全新的自己》，对于年青一代，这种有毒的东亚家庭关系没什么值得去破的，不如直接跟家（传）庭（统）切割干净。

斯嘉丽聊电影

应该去内地上映，让大家感受一下什么是润物细无声的故事和演技！

Alex

观感不太好，浪费了好题材。人物之间的行为，关系转变都不够合理，铺垫有了却没能填上，倒是衬托出大哥的行为是最符合逻辑的。有几个小人物是出彩的，比如那对同性的爱情遗憾却足够美好，就是肥头大耳的丈夫脸谱到可以直接找一头公猪来演。舍不得儿子离开的母亲很让人心疼，但文哥从坚决反对到主动帮忙也没有任何缘由。女主做小三的这段戏更是大可不必。整体上有点言过其实了。

Monkey King

车撞墙上你知道拐了鼻涕流嘴里你知道甩了孩子死球了你知道奶了哪有这种好事啊东亚的各位活爹们要是我不是破地狱我直接送这些爹下地狱

圆首的秘书

3.5 前半程都挺好，后半程老头实在很难扳回来，大段煽情也效果递减直至归零。能看出创作者很努力地兼顾女性议题，但实在比较生硬，全程男性视点和主导不动摇，电影就没法抵达真正的终点，只能走上最最普通的家庭和解的浅路老路

JOJO.Tsui

盡量不說劇情了，非常之有幸可以去香港亞洲電影節第21屆成為第二批看破地獄的觀眾，雖然是托朋友的福有票。影片其實可以分成兩部分來看，第一部分是道生轉行的破地獄，第二部分是文哥家庭的破地獄，兩者中間甚至有關鍵轉折點才有的第二部分內容。雖然能猜到故事發展，但當中最重要的是過程，而不是結果，他呈現的過程，家庭矛盾、原生家庭、夫妻、生孩子、傳統一向的規則能否打破，服從與叛逆，導演似乎在當中加了很多要說想說的東西，但與往常電影不一樣的是整個電影最後呈現的不是一盤散沙，而是能回歸到明確主題的。現場很多人看哭，雖然我沒有，但我也看到毛管戙，也有點淚目吧。不足當然也有，少部分剪輯給我感覺像看網絡上的視頻一樣，不過大部分都有電影質感。對了，尊重表演尸體的演員。總而言之，電影值得多刷，也希望他能刷新香港票房冠軍

刷鞋大王

很讨厌国产影视里这种活着的时候对孩子百般伤害，凭借死后一封信就和解的戏码。感受不到的爱就是没有，想道歉也请趁活着的时候当面道歉。但其实文哥已经遥遥领先中国的父母了，毕竟他还会反思，还会道歉，绝大多数的中国父母都是不可能反思一点的

斯嘉丽本丽

每个人都是父权受害者，包括父亲本人。

影志

没啥不可打破的禁锢，没啥回不去的路。

F.Valentine

真是他妈的招笑，什么不领结婚证、不生小孩、出轨、les情侣…导演搞了一堆自以为很新的东西，真以为自己就很新了，我素来看到“女权”这两字就烦，但看到这么多“女性主义者”觉得这片很行我是真绷不住。导演也许是无意的，但细究下这片中的女性不都是小丑吗。还有就是，我那场至少一半人都在那哭——死了确实好多人，但好像和他们有什么关系似的。

米饭

还是挺厌女的。。一辈子压制女儿最后临死了写个道歉信允许女儿高仪式就皆大欢喜了= =男人真的获得so easy，当个好爹也是如此简单……女儿怎么就因为父亲的不认可然后非得去约炮非得当小三真是不懂了，女人就这么脆弱这么贱？

Mr. Infamous

港片是借助我们不能尽叙甚至不能言说的现实题材另辟蹊径，直指康庄大道。这现实，有同性恋的存在（内地删掉拉拉戴戒指戏），有疫后凋敝的民生及人心转向，也有把猎奇扭转为共情的殡葬事体。更大、更重要的现实，是非常割裂的性别观念，那边很西化，却也拥塞许多真正污秽的所谓传统。因此阿玥做一回喃呒师，不是为了承继以哥哥为代表的男人所嗤之以鼻的行当，而是超度生人，这也不是男人赏她的，而是她在日常的持久战里争取到的女性言说、行动空间，这样一个不珍视自己到不愿高兴的女人，拿到了理应公平拿到的东西，非但不是投奔男权父权，反而更显所破的一重地狱，几度老朽扎堆。黄子华一部片度一群人。今天生日的导演引渡《不日成婚》要员，在许冠文金燕玲秦沛等林立戏骨间大放光彩，卫诗雅朱栢康梁雍婷尤佳。看字幕得知一个工种，尸替。致敬。四星半

PIGSFALL

如果女性的地位需要男性的话语来承认…

Wendy Zhu

适合来月经的时候看。这老爹对女儿还不如对外面认识三个月的“儿子”好。

吴端

很东亚。虽然这部电影也想讲女权，但黄子华前面不想让女朋友把孩子生下来，最后又一通大道理来教育女朋友，合着好话都让男的说了呗。

张小北

香港电影告别或摆脱「港片」时代后，这几年香港的艺术电影开始整体转向「后疫情时代叙事」，连续出现了好几部佳作，本片也是其中之一。从电影创作水准上来看，本片是其中水准不错的，但没有好到一骑绝尘。可它在香港获得了过亿票房，这就说明其中有什么打动了香港观众的内心，并变成了一种隐秘的共同情绪。这是值得内地电影去学习的。

湛翾翾

同行三人都哭得稀里哗啦，我蛮无动于衷，东亚爹获得原谅太轻而易举了。摄影剧本来说非常规整，没啥特别大的槽点。这几年华语电影给人的感觉都是端起碗就开始咔咔吃女性主义这碗饭，但不会拍得多深刻尖锐，生意罢了。

眯眯眼的敏敏

都说“葬礼是办给活人的”，这片子把这句话巨像化了。破地狱，不仅破的是死人的地狱，更破的是生人的地狱；穷鬼的地狱；女人的地狱。最后的结局隐隐有预感到，但最后还是把我看哭了，拍得真的太好了！

Pincent

2.4 搞了半天还要重点讲一个类似于女的也应该上桌吃饭的主题，就这还要专门去香港看，那倒是还不至于那么急着烘托给城市办葬礼。

猫了个咪的

更适合中国人体质的入殓师，没有硬塞大陆演员的纯港片果然更好看，家庭布置都感觉能闻到霉味，突破传统顺便还能提一嘴女性议题

不留痕迹

想唱两句反调，立意很好，但执行还是太弱了，人物转变完全没有逻辑，尤其最后通过一场法事替三个直男癌都破了地狱的做法太鸡贼了,活还都是女人干的，男的只负责耍嘴皮子。女人污糟了一辈子，到临了儿子不管了突然就爱起女儿来了，而且给女儿表达爱的信还要靠个外人来转交，只言片语就让女儿感动的不行世纪大和解了。说到底中国人真正要破的地狱还是所谓父亲的认同。

阿蛋利亚

好久没有在院线看到这么烂的电影了。一流的题材，稀碎的剪辑，让人出戏的音乐，不合逻辑的美术，更别提完全立不住的人设，糟糕的情感。看完没有一个角色是我喜欢哪怕有一点欣赏甚至理解的，对入殓师极度糟糕的模仿。把一流题材拍出三流效果比三流题材拍出三流效果更令人生气。导演一定是一位非常非常自恋的男人。

宣布撤销工作组

三星半吧，觉得黄子华说让大家放低预期不无道理。故事模式后半截非常老套（老顽固父亲对女儿的情感），把前半截稍微揭开一角的生死问题给冲乱了。大部分桥段拍得有些拼盘化，情绪靠乐队，导致超度活人的内核显得虚浮。好看的部分是以婚庆理念办丧事的地狱幽默，两场风格迥异的破地狱仪式（第二场转向舞蹈，好看），惊鸿一瞥的义庄，梁雍婷的表演。感觉卫诗雅的这个表演风格和妆造，完全可以预备着以后拍红都女皇（当然，估计不会有这种戏……）

kinder23

#HKAFF2024 毫无疑问，黄子华+许冠文这个组合，再加上殡葬题材，让这部电影极受关注和期待，但或许是期待太高，有点失望于太多工具化的人物过场，每个段落都是蜻蜓点水，叙事最终还是走向俗套，结局也太理所当然…无疑这是一个很好哭的故事，但既然占了这个题材，既然要说到“生人也要破地狱”，它是不是应该不止停留在提出这个观点，也不止停留在“好哭”呢？3.5

三太子

为什么有人会看成女权电影，妥妥的父权眼光下的小恩小惠，不管从根本还是表面没有改变任何，一句不接受的人门在那边人就都走了，所以仅仅是做给女性看的表演式嗟来之食罢了。

Fogie pie

正确的废话大合集。国产剧狗血套路循环了两小时之后最后不出所料迎来，女人要上桌还是需要爹的钦点，嫡长徒的邀请这样父父子子的结局。翻来覆去都是你们男的的游戏，不奉陪了。

钢琴湖旁边

文玥做法事的片段真的太好看了

到新的喧嚣中去

很奇怪，觉得前后两段稍稍有些分裂，前半黄子华是绝对核心，主题更聚焦在殡仪是超度活人这点，后半则聚焦在东亚传统父家庭的和解，黄子华则变成了工具人。不是说影片一定要围绕谁展开，而是剧情的展开过于泾渭分明，好像开胃菜还是夫妻肺片，主菜就变成了黑金叉烧，缺少一致性和连贯性。另外，也不是说影片不能表达多种价值观，关键是如何融合，最近的另一部影片做得就非常好，很多观点一个场景一笔带过，不干扰核心叙事的篇幅但也不失鲜明。另一个突出感觉就是整部片子都太“旧”了，除了殡仪是超度活人这点七成新以外，其他都很旧。港台电影都是这样的风格，近期大陆电影反而让人耳目一新。也不是说“旧”不好，而是“旧”里是否能体现创作者新的思考。