《给阿嬷的情书》的讨论区
莓猫饼
如果女性主义的发展是让我们有武器去抨击和贬低被时代背景钳制的女性，那只能说中国的女性主义发展得很失败。每个时代都有自己追求的可贵品质，那个时代或许是忠诚，这个时代或许是自由，这都是时代所赋予我们各自的局限性，追求本身并无高贵之分。希望评论区满口厌女标签的人，懂得什么才是真正的尊重女性和支持女性主义。最后，敬那个已逝去的年代，敬我们的来时路，敬散落在世界但仍心系祖国的华人。
廖新刚
最感动的是阿嬷知道木生60年就死了，第一句话就是谢南枝她带这么多孩子得多辛苦啊。✤
斗子
真的大哭的地方是在信讲完后那段的处理，没有给阿嬷浓墨重彩的表情特写，镜头一拉，她要去看橄榄菜凉了没。镜头给那么松，一切都不浓墨重彩地给出来，但都能深切地舒展开来。那个门框，雨天，青苔，我完全闻得见味道，所有的爱恨遗憾在那一刻落地又具体，各自心中凭说。真的完全沉得住气，完全是千钧之力。
Atopos
8.0 “你是淑柔姐？”“是” “上一次寄的咸猪肉收到了吗？”“收到了”“好吃吗？”“好吃”“好吃我后面再寄”
︶︿︶
从前车马很慢，木与叶要靠枝连接
兰花草
谢南枝她爸长得好像鲁迅，谁懂我一直在出戏。他吐槽相亲男说，“去找母猪合八字吧，一窝可以生十二个”，真的全场爆笑。但笑过之后还蛮感动的，在那个年代，能有如此开明、尊重女儿意愿的父亲，太难得了。
鱼栖沐
明明为学生付出最多的是南枝，留名的却是木生...
博仔
可能是今年最好的华语电影。
Ed Reborning
片子拿着这个投资已经做到了极致，有稚嫩的地方，难抵情感真挚。吾妻淑柔，展信佳......暹罗虽远，心有所寄......归期遥遥......突然感受到潮阳话的美。借用潮汕朋友的话说吧，“潮汕人里面，像郑木生这样有情有义的真男人，一百万个里面出一个；但是像叶淑柔、谢南枝这样温柔又强大的女性，一百万个里面又一百万个都是这样。”喜欢叶淑柔和谢南枝，喜欢南枝去寄讣告信时凝望木生的身影。挚友离去，又因意外与生命中同样重要的另一位女性错过几十年，真的很痛吧。（还好导演最后满足了我的情感宣泄，要再错过我会刀了你）祝片子能走得更远。
午睡✤
老师 俺们华语电影好像还没完蛋。。
夏の終わり。
有两种人最懂谈恋爱：一种是书生，寥寥几笔，字句真情；另一种是女人，生来会爱人。而当女人握笔，此情将能穿越重洋、年岁与生死。
bsxkigxy
个人认为是一个非常动人的故事 也充分合理地展现了各种不同的情谊在下南洋这一时代背景下的合理性 看了看**的部分低分评论 以二奶作为辱女词 女性故事以衬托男主角而非常不满 个人认为这只是建立在对所谓的女性主义非常肤浅的理解而建立的非黑即白的叙事 如果看完这部电影只能get到这样的片段而忽视了以情为整体建构的时代、情感和故事的话 那我说实话你们只能看只给和为了爽而爽的短剧或者是套着女性主义外皮空喊口号的烂片了ps男主作为新人演员演技已经非常不错了 两位女主角虽然部分片段略显木讷 但是诚然不错 而且男主真的很帅长得很对我胃口….女主也是吧！
芝士
这部电影如同一道纯粹的光，照进这个对立横生，情谊淡薄的时代。影片里人物的情义和链接让观众得以在精神世界里构筑一个乌托邦。而这个乌托邦正好发生在我的家乡，我感到很幸运。 父女、夫妻、挚友、同乡的情谊都可圈可点。他们是多么有情有义，在苦难的生活里成为彼此的光。 南枝的自立自强、义薄云天，她和淑柔的遥相守望，木生叽里咕噜滚下楼梯立刻就弹跳起身问南枝借20铢的惊人生命力，以及南枝父亲那句“走仔，也不一定是要走的仔”……短短两个小时，让心灵震动的点太多太多。 感谢蓝导和主创团队，感谢每一位演员的用心演绎，希望好电影能被更多人看见，希望能看到更好的潮语电影。
LiBB
原来宣扬爱国主义并不需要靠仇恨，鼓励女性独立并不需要靠对立，表达炽烈的爱情并不需要靠出轨，人与人的相遇也并不需要刻意制造狗血
EnergyZheng
油柑橄榄木棉花，木生南枝叶淑柔
天后董小姐
前半程以侨批为引，没想到后段居然铺开一段超越血缘的女性共生故事。叙事难得避开了苦情、和解的俗套，借由一个善意的谎言，让淑柔与南枝在艰难岁月中，彼此守护，互相照亮。南枝代笔的，不只是木生的家书，更是改变女性命运的机会。而淑柔的坚守，也让这份坚韧和善意，在异乡扎下了根。叶淑生南枝，两位如蒲草般的女性，在命运的裂隙中长出了共同的森林。
一只书影音m
有些人已经立场先行不顾事实了，自己身处什么样的文化环境没有一点数吗，在这装什么外宾呢？明明创作者巧妙地利用潮汕地区的文化背景，呈现出两位女性之间跨越时空的深厚情谊，不知道这些人从哪里看出鼓励多子多孙、不躺平、莽撞的见义勇为的。我只看到了后代的bro胡乱投资败坏家产，不躺平的人无福消受，莽撞的见义勇为承担无法挽回的后果。
白桦桦桦桦
谢南枝，当你写下一遍遍吾妻淑柔的时候，你觉得她是谁的妻子呢
HelloIronKitty
太好了，好得说不出话。真正的“女性电影”，根本不需要宣传自己是“女性电影”。
希区不苛刻
符合潮汕文化下对于女性牺牲与付出的想象，动机被一种理想化的无私一笔带过。无数可以拍出华彩的片段，南枝是如何收养孩子，如何从文盲到能够写信再到开办学堂，更重要的如何在南洋打拼到彻底立足；而老家的母亲又是如何拉扯几个孩子长大，如何在思念的痛苦和母职责任中盘旋，又如何面对潮汕地区可想而知的性别歧视。明明是很好的两种伟大的女性奋斗史，但是导演让两个人紧紧的围绕在所谓鱼传尺素之间，弧光是一点没有的，让两个个人史变成了“两个阿嫲”。潮汕的牌坊已经很多了，给女性立的也不少，只是进不去宗祠罢了。暹罗变成了曼谷，渡轮变成了飞机。可是对女性来说，你们的很多祠堂，活人进不去，死人也进不去。
今鱼
情谊与演技都是满分然而逻辑实在不可细究，淑柔作为封建时代的遗老奉献一生养孩子还算合理，南枝到底哪来的信念要教中文又养一个家，而且作为付出最多的女性为什么青史留名的是木生，代入一下实在很愤怒。看得出很想展示双女线，但建构得太不足，我是真没看出来淑柔怎么教会南枝当母亲，但凡两个女人是袒露之后再彼此抱团取暖这故事都会好看很多。不行了本来感觉能打个三星写到后面越想越恶心，两星不能再多了。
壹只海风
太动人了，无法理解1星的刻薄
酷爱主食
对男的美化到我难以理解的程度。男的1955年来到国外，先去的马来西亚，再来的泰国。坐了两年牢出来跑了两年船1960年死了，也就是说除去路上的时间，教人跟他有关的时间段只有离开马来西亚到泰国后的半年。而这半年是电影里所说他刻苦攒钱的半年，从这一点推算他对支持南洋中文教育并没有发挥那么大的作用。真正身体力行一直在教人落地教育的是南枝，满地都是木生学校，却0个人提起南枝。淑柔那里辛苦养家的也一直是南枝，结果南枝被骂了半辈子，而木生却被夸一个心地善良的大老板。借用影评一句话：我们感动于女性情谊，却几乎忘了拥抱的是男权遗产。你们一味地夸赞觉得打差评的人狭隘了，等你们拼尽全力付出奖励、名誉、金钱却全都被冠以男的姓名的时候就知道痛了，当然，可能有些人觉得理所应当，毕竟你们深恨自己不是男的。
桃桃林林
潮汕观众估计会更有触动吧，毕竟埋了大量文化元素和民俗相关，下南洋的背景也算是帮一代代潮汕人民写史了。影片本身没什么好说的，仅是能看吧，而且剧情也是太硬来了，真是为了感动而感动。
大狗
电影层面上真的只能打一星。本片的类型原型应该是《情书》，同样是两个女人因为一个男人而互相通信，其中更有“藤井树”一般的冒名顶替情节。读信这一行为在这个时代好像天然有让人感动的意味，但在此之上电影为了感动又增加了非常多刻意的意外、巧合、误会，整个品质如同拉长的短剧，让人难堪。我不是很同意用今天的女性意识去评价这部片子里两个女主角形象，但片子确实无意中迎合了这片土地对女性的两种规训：女人要为家庭付出，要对爱情贞洁，而这个电影里有爱情的结果、有人们对爱情忠贞的想象，但没有爱情本身，对于恋爱的对象：男人喝酒、打架的行为永远被刻画成可爱豪迈或者勇敢。素人演员的表演也很灾难，主要是ck不暴躁的网红婆婆，本来在短视频里表演痕迹就很重，在本片里更是出戏，导演上部电影里妈妈坐飞机的片段只能说是妙手偶得。
梅甜的
电影快结束时，我为南枝淑柔幸福地笑。这个题材选的太好了，是情书是家书，是友情是乡情。可惜木生和淑柔的感情0铺垫，只留了唯美初见，省略过多木生给人见色起意不负责的印象。以及教中文那里太突兀，何况他们执着于此的说服力在哪里？狄功郑木生谢南枝哪个有非要传承中文教育不可的执念。郑木生55年来泰国60年死，才活了五年，无法相信他有如此长远的影响力让学生出资建造这么多以他命名的学校。为了反转的喜剧效果和先抑后扬的情绪冲击，编剧给木生每一桩亏欠都备好了台阶——逃去南洋是因政府压迫，入狱两年是为保卫家园，最后抛妻弃子怪他英勇牺牲。木生就是电影最大的槽点，他改变了两个女人本能为自己活得很好的人生轨迹，而编剧为其开脱的手法，竟是让淑柔“自主”择婚、南枝“自愿”报恩，把木生洗得足够无辜足够大好人，败笔。
簌簌从
【三星半】哭过后理智回归，还是无法忽视很陈旧的地方。取材讨巧，侨批作为南下的潮汕人与家乡相链接的历史性产物，其运行与流通依赖熟人网络，体现中华传统美德所规定的男性责任及其家庭伦理实践，而电影也围绕着潮汕人的宗族意识（同宗同乡如何互帮互助）展开，但叙事层面着墨于男性如何卖力赚钱攒钱，寄钱回家的段落是相当平庸乏味的，真正打动人的是只有女性才能如此共情女性——但这几乎形成了悖论，因为影片共情与遮蔽几乎同时存在。“木生”本质上是男权的幽灵，男性以死亡完成缺席，却以名字完成在场，抛妻弃子的普遍真实被叙事替代为英勇早亡，同时是他启迪了女性教育的意义，也展现了夫妻情意，于是一切皆以其之名便有了合法性，女性劳动与牺牲得以化归与忽略，在粉饰与遮蔽的情感策略中，我们感动于女性情谊，却几乎忘记了拥抱的是男权遗产
momo
观看过程中我很害怕下一幕就是一些会让这个电影烂掉的情节：比如南枝和郑木生产生爱情；比如南枝卖无米粿发财捐建学校；比如得知真相/会面后的情绪外溢；比如老年南枝/淑柔在会面途中离世…都没有，泪满离观看时百般滋味总是回想起3月去泉州闽台博物馆一封封读两岸来信
momo
很震惊，一个女人守活寡是要被歌颂、是有好结局的，把这个结局拍出来就展现了导演的立场。但导演很聪明，加入了女女互助的感情戏并且营销“女性主义”，很厉害的两头吃。并非是“时代的局限性所以只能守活寡”，说这句话就be like “黑人勤勤恳恳种棉花，只为了守候远方的白人农场主，并且因为他的忠诚获得了好结局”
苍术
她知道真相后的第一句话是：他走的这么早，她一个人养这么多孩子好辛苦。而她知道她一个人驱赶盗贼，先是褒奖她的英勇，然后让她保护好自己的安全，两位女性的友谊如此珍贵。
跳水海岛
敬无价的情谊，敬永恒的女性。活了三十多年，第一次哭着走出电影院。看完潮汕片，又去吃了潮汕菜。有个短评说得好：木生这样有情有义的潮汕男人，一百万个里或许只有一个；而淑柔南枝这样有情有义的潮汕女人，一百万个里就有一百万个。
阿德
关于爱与善良，今年最动人的国产电影。
冈崎真一
核心是两个女人的守望相助，放置在几十年的时间梭穿，有种史诗感。这非常好。但电影极大篇幅都是言情式的男主中心写作，写得很油腻，关键转折过于薄弱，所以看起来冗长又流俗。这就足够毁了这部好片子。因为偏偏两个坚韧强大的女性角色是以这样刻板浅薄的男主形象为一种精神信念的。可惜了，其实真的是个很好的框架，偏偏填充了大量的陈旧。说实话，很不好看。
橘子汽水
看到有很多打一星两星的真的很不理解，说剧里宣扬多子多福的不仅没有认真看内容而且也太过应激了，讽刺见义勇为的你像是没有受到父母教化的阴沟里的老鼠，说刻意煽情的全片没有任何一个痛哭的镜头和bgm。全片看下来只看到了中国人的团结和情义，看到了女性的坚韧，看到了对故土的思念。拍得很好，主线逻辑非常非常清晰，没有通过贬低男性来抬高女性这一点让我非常欣赏，只是非常客观地讲述了两个伟大的女性，以及一段下南洋的缩影，每一个人都很好。没有觉得南枝圣母，在情义和恩情的背后，她也把淑柔当成了祖国故乡具象化的寄托，自然而然的升华，非常流畅。
qw0aszx
[26-04-29 检查正片素材与英文字幕] 很久没有看到文本纯粹为了催泪以及道德教育而写，同时视听上还编排这么差的东西了
Mailg
我真的很讨厌这种包装在温情的外壳下腐朽的电影，名声与父姓崽都是男人的，苦和累是女人的，是两个女人的
隐
值得推荐给每个人，很动人，且没有观影门槛。剧情其实蛮简单的，不过创作上的表达很真挚，人情味也做得很足，情感表现力相当充沛，堪称催泪弹。女主李思潼选得好，气质很清纯质朴，令这个故事让人信服。会继续追踪这个潮汕本土创作团队的新作品。
酒
放潮汕博物馆播播就算了吧
笙歌归院落
《给阿嫲的情书》这部电影其实开了一个好头，就是每个地方的本土创作者们可以勇敢地站出来，围绕自己的本土历史文化大胆地进行创作。哪怕导演没那么成熟，哪怕演员是素人，但当大家在讲述“自己家”的故事的时候，真挚的情感，细腻的描写，是可以弥补形式上的不足，感动观众的。
Mr.Raindrop
多冒昧啊。我们只用2小时，看完了许多人的一生
zsxdcfv
难以想象在如今社会，有这么一大批人会被如此落后，矫情，做作…的爱情感动？标准答案式的深情真的令人作呕。没有任何时代意义…没有觉醒，没有进步。ps，内娱电影没救了。沿用冯小刚一句话…垃圾观众真的太多了哈哈
遥远的地平线
不喜欢情节的编排，不管是放火还是落水都充满了必须的操控的意味，不喜欢靠生硬的回忆来表示遗憾的发生。可能是想讲一个当年下南洋同胞之间互帮互助，女性之间惺惺相惜的故事，但潮汕人骨子里的重男轻女看得我十分不适。男性死后什么都没有做，却得到了名声得到了思念得到了祭拜，而女性付出了一切却连个名字都没有被纪念。“那些大楼都是郑木生当年教过的学生赞助的”，呵呵，教书的是南枝是狄梗。剧组但凡是真心实意的尊重女性的付出看得见女性的苦难都不至于在剧情上偷懒。
nonPhysical
陈思诚之流天天在影院跟要饭似的说要给中国电影机会。我们当然会给中国电影机会，但是是给这种中国电影。
风若轻舞
用家庭礼教绑架女性，将女性的苦难与牺牲包装成“美德”，将女性的隐忍牺牲神化，将个体的自主权利消解，看似歌颂情义，实则是对落后伦理的美化与复辟。
UglyBerry
潮汕人的刻板印象是男经商女烧香，而南枝不同，她既经商又烧香，她爸那句“你一个人养两个家”也直接点破了这个身份的变化，这是这个故事我最喜欢的地方。它看着是旧的，但也是破旧的。
世界没有我阿富
看到热评还是有用女权角度去评判这部电影的点评感觉要说上几句，这些人大概不是潮汕人没有真正领略到导演在片中多方多点去表达潮汕人在外就是团结，潮汕人就是自己人听到困难都会伸出援手帮一帮的概念，片名是情书但爱情在整个剧其实就是轻轻带过，很遗憾这些带着女权眼镜去看关于爱情的点就像孙子晓生一开始吵着要跟南枝去分家产一样片面丑而不自知
小浣熊干脆面
你们在打磕南枝木生的人是性缘脑的同时，能也不要把南枝淑柔解读成爱情吗。。看见两名女性的美好情谊就解读成女同也是一种性缘脑啊，请允许这个世界有单纯的同性感情存在好吗好的
momo
还可以但不值这么高的评分。我在其中实际没有看到立体的女性，完全是世俗意义上的两个刻板的“好女人”，完全是男主中心，两个女主的动机很薄弱，我只看到了两个扁平的女性角色。还有我没懂为什么是南枝为教育事业做了那么多贡献，最后学校却是以木生命名。
Benningtonno1
是好看的，有很多有效煽情，更是有对“唐人街”的正确用法(是的，点名批评某陈姓导演)，但远不到**9.1分的程度，它的**分数只能说明如今的其他内地电影到底烂到了何种地步，以及内地观众多么渴望一部正常的、不乱反转的、不杀来杀去的、不屎尿屁的普通好电影。在我这的扣分点是非要把两位女性的情谊不太融洽地和家国情怀拼接在一起。不是什么电影都一定需要上价值的，顶天了扣个族群议题就差不多得了，搞那么崇高是干嘛呢？在我眼里，个体命运远比宏大时代更值得被讲述。
大明
木和叶要用枝来连接
Louise
成为其中任何一个女主都是一场噩梦。
冰红深蓝
非常难得的一部聚焦“下南洋”的潮汕人异乡打拼相互扶助的感人之作，独属于那个书信年代的质朴气息萦绕其间。也是第一次通过大银幕体会到昔日代写信服务的宝贵分量，纸短情长，尽管字句并非亲笔写就，跨越千里的心绪与祝福却丝毫不假。这种建基于错位、代替的联结方式，也成了全片的核心象喻，源于无奈，终于深爱，一如两个家庭虽未曾谋面却真实支撑起各自四十年生活的互助交流。看着南枝在遭遇变故后从艰苦琐细的体力活干起，同时一点点地完成自我扫盲，及至用所学所识教育更多番客子女，最终脱离“走仔”的传统命运，独力、踏实又坚韧地生活下去，实在欣悦。旅店老板关键时候的伸出援手、银信局素不相识同乡游子的解囊相助都是温暖时刻，女性之间远隔重洋、超越亲友定义的温柔共情与彼此守护尤其动人~
折叠圆
国产电影要有希望，就让现在老登导演都下岗，换能拍出这种片的年轻导演
Simple Blood
5.7分 再也不会相信你瓣高分电影，忙里偷闲跑到电影院看得如坐针毡，仿佛看了一百二十分钟美德教育课，影像水平真的就很像上学的时候会放的公益宣传片。尊重保有真善美的观众们，但并未感受到主创的真诚，而看到了满满的媚态（问到铁脯是谁的时候为啥一众中年妇女都说床上功夫好？这是某种圆不起来又舍不得剪掉的包袱吗？Ew）。给这么个价值先行的故事套上电视剧滤镜，给每个人物都择的干干净净（除了刚才括号里的疏漏？还是我看漏了啥我真的很诧异。）没有一丁点道德瑕疵，再洒下几盆不要钱的狗血，就这么硬煽。观感当然不算差，最后几幕编排得很是流畅，但实在兴味索然，悬念纯属空置，一眼望到头。
惊喜
许愿：每个下午有工作的周六晚上都有像《给阿嬷的情书》好看的电影救我
李逵艾
阿嬷自来水集合！浓重的家庭情感扑面而来我真的无法抵抗，没想到在这样一部讲述“传统”的电影里看到如此汹涌且新的女性情谊，两个素未谋面的女人在书信里深度参与了下南洋这样的重大历史事件，两个本应该有恨的人在时间里滋生出了“爱”，各自在生活中坚强不屈，如木棉花一样灿烂美丽。淑柔教会了南枝如何成为母亲，南枝改变了淑柔女儿的命运，两代人在如藤蔓缠绕般的关系里，早已成为了真正意义上的一家人。我很喜欢「有情有义」这个词，在这个时代里显得有点过时但我很信奉的词，听起来就闪闪发光。
齐物
本质上还是那种男人能接受的糖水女性主义，把女性的苦难浪漫化，煽情化，把男性的形象理想化，英雄化。
酱桑
【6】制作上去了，写作却下来了。电影都拍到第三部了，依旧影楼风，依旧潮汕文旅宣传片，依旧视听很糟糕，依旧没有进步。但，不忍苛责。一方面，是有看到这个团队的进步。从一开始的《爸，我一定行的》把潮汕人划等于开牛肉火锅，用烂故事和刻板印象圈钱，再到《妈，我一定行的》简单动人，到现在一步步拍出比市面上80%的华语电影情感更为细腻的电影。另一面，是电影还在践行剧本写作的道德，下南洋，情书/侨批，潮汕人那些“情义”都有展示到，触动到。电影角度很小，也没有强行把这一份小而美的情感硬上价值。最为微妙的，是拍出了这种无法言说的女性情谊，酷似一部东亚伪女同史。这于一部从头到尾影楼风的电影，由一群潮汕网红堆砌的小品桥段，一部东亚苦情片短视频堆砌合集而言，这种链接所产生的情感反应比制作更为困难。
子戈
如果煽情也是门技艺，本片无疑做到了极致。它不是用情节煽，而是用结构煽，进而在那些最容易做文章的地方，都选择了点到即止。于是情反而从结构深处涌动出来。自然是过于理想化的一种表述了。除却离散本身的刻骨铭心，其余部分都包裹在它周围，散发出温暖的光。但贵在真挚、不造作，于是理想也变得可信。看的过程中恍然想到《姥姥的外孙》，等到结尾老年南枝出场时，当即震惊，这不就是那个“姥姥”吗？又特别不合时宜地想起希区柯克，想起《辣手摧花》，想起片中那封先于寄出而得到回应的信件以及镜像般的双人关系。忘了在哪读到的文章了，对此作了精妙的分析。没有哭。也许那些走神，都是对抗眼泪的努力。阿狼导演进步很大。前两部感觉他走进了潮汕，这一部感觉，他已经从潮汕出发了。
困困日记
一个完美的母亲，一个行走的妈祖。还有一个有情有义、见义勇为、纯良耿直、拼搏奋斗、爱妻爱子形象丰满动人的潮汕男人。可笑
censored dump
中庚3厅。杨苡说过微信都是说事儿而写信重点是感情，这片的动人就在于书信提纯的情感势能，纸短情长，把离散转化为了隽永绵长的生命，从清辉玉臂寒到相见不如怀念，讲的都是这种因相隔而升华的思念，问题是剧作也跟着顺拐，把历史给净化了，48-78的大陆变成了一块毫无运动痕迹的静态晶体，只等封存已成舍利的木生之念，地主的女儿要怎么经历土改镇反逃港以及十年呢，如果60就衣锦还乡，那其他侨民为什么到78才回？其实从真实的「素锦书信」看普通人家信确实不一定写大事，但电影不能回避何以要寄钱、寄食的现实，但这些疑问就和为什么南枝长出庇佑两个家的经济能力一样，被“团圆”的泪水吞没了。如果离散是华人的命运，那团圆就是老中的天堂，一切恩怨都止于此。
咆哮李
不是男主没有性生活，是导演不让他有——为了造神、为了催泪、为了讨好市场，硬把一个活人拍成了“道德标本”
竹
我能说比现在的张艺谋强一万倍吗？
西楼尘
靠无米粿寄来家财千金，借橄榄菜习得情义万重。嗅木棉花通感千里相思，盼咸猪肉了却万般遗憾。小旅馆大火烧光回家路，银信局讣告结下半生缘。侨批纸短，家书万金，你在起首圆满一份遗憾，我在落款共看一轮明月。你恍然记起我是淑柔，是心中念及便不觉遥远的万里江海，是心有所寄便宛如团圆的千里唐山。
Nina Q
又是一部在国内严重过誉的电影，由于故事情节过于美化，难以感受到真实，难以投入。真正下南洋的苦痛和故事没看到，偏偏要用这么一个奇怪的角度展开这常人无法做到的伟大行为... 唯一亮点是最后两位老奶奶优秀的演出
江湖骗子上官蝶
当一个女性具备主体性时，别人给她安排老公安排她必须得生几个孩子，她明确的拒绝，表示自己能扛事，旁观者不要觉得没进入婚姻可惜，请为她鼓掌，敬佩承认自立是一种高贵的品质。开头念的第一封信的措辞，一猜就知道不是男人写的，肯定是男主出现意外死了，某个女人代写信。果不其然，是南枝写的！只有女人更懂女人，措辞不会过于肉麻，后面寄回的不止于信/钱，还有木生生前的学字练习纸，咸猪肉，自行车等，只有女人才能做到这么细节体贴的事。最喜欢的片断是结尾南枝说年纪大了，不记得了。很高级、点到为止的表达，整部片子动情不煽情。由小见大了解侨批、潮汕人下南洋这段历史。
雨上がった後で
对于男的美化太严重到失真的程度。不过两个阿嬷的情义又好动人。
LOOK
我不同意从历史虚假这个角度来质疑，理由很简单，如果拍了那些黑历史，尤其是1960-1978年这段，内容肯定也就是女主角被批被搞却依然心甘情愿的苦熬苦等，这样实际一点都不会改变影片弘扬情义无价的核心立意。而且我觉得整个电影恰恰是试图挖掘被意识形态底掩埋的朴素的人生情感。不太满意的是前半部分的糙，不论是年轻演员的表演，还是戏剧冲突的设计。但后半部分误会解除后，渐渐质朴起来。几位老年演员发挥很好，尤其是演老年叶淑柔的吴少卿，像是侯孝贤电影里走出来的，稳住了整部电影。3.5
浪漫主义咪
很感动但 看得出来大家太缺好电影看了（我很委婉的）
AS9462
很震惊，在2026年，你甚至可以在电影院看到一部，不贩卖焦虑，不故作呻吟，不强行煽情，不制造冲突，不激化对立，只有想讲好一个故事给你听的电影，这种电影我还以为已经快成非物质文化遗产了
素心落
看到中间很害怕木生和南枝有感情戏，又害怕南枝有老公。幸好都没有，松了一口气
momo
太神经了，以女性主义包裹的娘道妇道，什么酱板鸭版许广平供养朱安，完蛋还要再卖一手姬
77
原本以为是此生不渝的爱情故事，结果变成了两个女人之间的托举，影片的倒叙和插叙手法用得出神入化，不仅陆续交代故事情节，还能不断留下悬念，揭开谜底。南枝用一生守护了对木生的一句诺言，从她身上看到了女性的坚韧和伟大
江承宙
阿嫲的孙子在烧狗，阿嫲的儿子在护崽，全村人都在保护，还叫网友不要牵扯其他人。我才是被精神霸凌的无辜的人啊！
東海小王子
读完历史学者对番客婶婚姻的研究后，我恍然大悟——丈夫的义务是养家，妻子的义务是守贞。所以丈夫自己在海外可以嫖娼纳妾，而妻子不能。所以，为什么南枝一定要假扮丈夫隐瞒到“升天”，为什么很多男性同胞会对这部电影如此满意？因为这部电影相当“治愈”，它“治愈”了男性的死亡焦虑，治愈了所有权被侵犯的恐惧。无论是更为隐蔽的“谢南枝”，还是历史上真实的侨批，两者都用寄钱操控她的身体，用书信锁住她的念头，让妻子的贞操能得以保留。丈夫确保妻子的贞操，就确保家产和香火传给自己的后代。他们终于不会因为自己死了，就失去对妻子的占有权。让活着的男人满意，让死去的男人安心，让代入海外丈夫的男性观众获得一种超越生死的满足感。他们的妻子继续稳住宗族香火，替丈夫看家顾家到死。仿佛皆大欢喜。
晨曦的尾巴
最好的男主人设：早死的白月光让人安安心心看两个女孩的故事
亵渎电影
平时电影院里放的商业类型片，故事都是架空的，放到哪里都成立，缺少地域性特色，也就缺少人味。这部电影的视听比央六打开电视看电影好一些，靠的是美术和服装等技术上加持，制作上更成熟，但优势还是来自故事的地域性特色和人情味。在有情有义面前，你甚至懒得去在乎谢南枝这个角色的逻辑合理性，故事讲成这样，很乐意接受这一切。希望它的成功，可以给同行们带来一些创作上的思考，多拍一些带着生活经验和地域性色彩的传统故事片。视听是次要的，故事动人就行。
一位少男
作为电影院泪失禁体质，我在万达哭得好像万达影业卖给儒意那一天的王健林（我瞎脑补的）。我的最大泪点不在爱情、亲情和隔海守望的深情，我是被文字的力量击中了泪腺，那些替人写书信的人，把笨拙羞涩的思念写得微微发光，学会了认字和书写的南枝把默默守护写出了浓烈的诗意，在暹罗再次书写了“海上生明月”的大和幽微，这可太好哭了，同时，电影里那条文脉赓续的线也就有了最坚实的现实基础，能听懂、说得出、写得下，就不会风流云散，就可以在十年、百年、千年后，就可以隔着海洋和高山，天涯共此时。
DON’T PANIC
就这✤。现在已经到了稍微讲点故事就能上9分的程度了吗？女人坚韧的力量就只有“为你好”和“尽量瞒”，像个NPC一样的原配，擅自背负他人命运的二奶，两个糊涂一生的女人。本来下南洋和侨批是个多么宏大的时代背景，多少辛酸血泪值得细挖，前因后果你倒是讲啊，反正视角一放到女人头上就全变成惺惺相惜天涯比邻我帮你养孩子你没抢我老公。。。女性电影真是吃了左左的红利了，要不然纯按故事性和艺术性，八百年也上不了桌。
Ocap
“潮汕/潮语电影”的标签一点都不重要。《给阿嬷的情书》就是原始意义上、根本意义上的华语电影。它的美好与优秀亦汲取了侯孝贤电影与周星驰电影的养分，被曾经羞涩的蓝导坚定地发扬光大，为我所长，再无情怯。我们一起借此浪花，追溯、重申“华语电影”的含义，并用素人班底、千万成本撬动20亿甚至更高的“异常”市场回报，何不美哉。要我说，这就是华语电影不死的吉兆，这就是中国人还有人文的幸叹。加油，共勉。
怎么回事儿啊
很讨巧地把男人和女人爱看的放在一起，看了一部顺直版《谁先爱上他的》，我不明白男主干了啥就所有人造学校就纪念男主，一开始教小孩的不是狄功吗，后来一直教小孩的不是南枝吗？放在现实南枝一定是二奶，把南枝塑造成圣女形象又是老登导演最爱干的事。
9983355874
时代变了？？？又开始歌颂王宝钏了？？？？不笑人家挖野菜了？？？？？？？
Pxmsg
手头紧可以借一下渡过难关，没地住可以通融一间小柴房，进贼了可以喊大家一起搏斗，着火了可以不管钱先救人命，来信了可以帮你读替你回信。一笔一墨，一言一行，都是中国人的情义。
嗷呜有劲
我不喜欢 我做不到特别感动 这种见色起意式的一见钟情就让我很不舒服 说私奔就私奔 说出逃就出逃 在外十一年一次都没回家过 任凭你说有多想念有多爱都显得好虚伪 说好的“有钱没钱回家过年”呢？放在以前 年是无比重要的日子 十一年没回去过一次！拜拜 而且电影处处开黄腔 还蛮倒胃口的 很多情节转场也无比生硬 三颗星都算给多了
哦所以呢
情感体验是一边流眼泪一边翻白眼
Damocles
最感动的地方也是我觉得导演处理地最好的地方，是老年时期的淑柔听到真相后没有剧烈的感情波动，只是在处理橄榄菜时默默地和小儿子说坐飞机去暹罗找南枝。还有淑柔拿到木生的神主牌后一句淡淡的‘带你回家’，把漂泊在海外70余载的木生灵魂带回去落叶归根。我是带我妈去看的，后面的年轻小伙小妹都啜泣不断，而我妈和电影里的淑柔一样很平淡，因为这是她们都经历过来的，不是我们这代衣食无忧的人能感同身受的。她们的眼泪，早在那个年代就流光了。
鸿轩
1、**这什么垃圾短评推荐机制？看前面那几个点评，我以为我看的和他们不是同一部电影。2、推荐潮汕语版本，只是感觉原音更加能够表达出情感。“七夕梦你回来，仍似少年模样”、“淑柔姐，上次寄你的咸猪肉好吃吗？好吃我再寄给你”、“暹罗没有春天，想你就是春天”（大意），即使我不生活在潮汕，没有类似的情感经历，但这些台词足以打动人心。3、我看的那场，上座率有90%，后悔没有带纸巾，只能靠袖口撑着。看完后已经在朋友圈安利，好电影很简单，打动观众就行。4、某些导演就不要哭穷卖惨了，不要总是怪大环境不好，大环境确实不好，但也不是你拍烂片的理由，谢谢。
NEPTUNE
我一直觉得不能以现代的价值观去看待这种或者其他的一些以旧时代为背景的故事，影片拍出了潮汕人的刻板，同时也蕴含了吃苦努力重情谊的本质，换位思考，南枝这样的女性在郑木生的影响下，学习文字，在父亲和远在天边的淑柔的影响下，也去学习做一个单亲母亲，而不是嫁给男性生六个孩子，接受丈夫纳二婆，都是不同于当时价值观的行为，这样的处理让人觉得真实性更强，如果真拍成喊口号女性自强的电影，那样也只会淹没在同期的烂片堆里，影片处理的很好的一点是郑木生和南枝之间确实只有纯友谊，没有夹杂着任何一丝一毫的爱慕和暧昧，唯一比较无法考究的是南枝远在暹罗却撑起了淑柔一家四口的生活，这点略显不真实，但是最后的结尾还是挺感人的，值得所有的潮汕人都去看一看。
vision
当影片最终定格给的是木生时，可以确定导演对主题的把握是失败的。
欢乐分裂
离散是20世纪中国人永恒的主题，这部关于「书信」的电影谈论的何止是潮汕人之有情有义，拜月出现次数比拜祖拜神更多，江月何年初照人，同轮月亮之下的团圆遥遥无期，藉由书信传达的千言无语和深情厚谊乃是一种传统文化滋养出的秩序，这些“礼”穿越百年仍启用同一套祈祷敬语，因而离开故土的人们仍要以“人口手”和“春眠不觉晓”来启智开蒙——中华文化在海外开枝散叶，离散的人向月祝祷，以汉字的优美通达和简言大义来传情遣意，这一封封抵万金的家书是连通华语世界的桥梁啊；只是身处其间一个个被汗水浇透的生动的人，怎能知道要历经半世纪之后，木棉花和橄榄才能经由飞机的送达重逢。不无巧合、煽情、说教及历史背景的虚焦，视听偏电视剧质感，但当两位伟大女性相逢前夕的时刻让人心尖颤动，关键场景处理得举重若轻，她们也是挑起家国脊梁的人。
熊阿姨
在泰国的唐人街场景，几次让我出戏到假想：“如果眼前是陈思诚的电影……”然后立刻被这种油腻的发展搞得一哆嗦，回头再看演员们克制简练的表演，那些点到即止的小幽默，甚至心怀感恩。✤
木卫二
是回家的批，寄出去的信，被润笔过的“情书”。以孙子寻找番客阿公的线索，带出阿嬷（奶奶）祖辈的过番侨批往事，时空的厚度与重量，比两部前作增强了许多。而其实，电影里的潮汕人，换成闽南人、客家人乃至广府人、海南人，甚至温州人、青田人也都行。只是那样也会遭遇其他议题✤禁区——正如电影里有意划避掉的系列运动与下南洋血汗——转而用家书万金、情义无价的通俗手法，在读文识字中，反复尝试搞笑与煽情的不同组合。几次死亡之淡化处理，与结尾的相遇相认，都是亮点。但过去时空，人物的服美妆造都会过于新，带有回忆之美化。
就绪雀
河边捡到男婴是整部影片最离奇的情节
秦婉
非常潮汕的一部电影，两个女性的悲剧都是因为遵从一种传统情感，这种情感源自家庭的稳定、女性对家庭育儿的无限付出。两个女性在行动上的潜在逻辑还是挺残酷的。比较打动我的是，在这样的等待与欺骗之下，两个女人以一种错时错位的方式迅速达成了和解，并让她们单向的情感，在岁月中有了绵长的质地，这种感觉是美好的。另一方面，虽然这是一部方言电影，但它传达了中文之美，文字的美丽与内涵，用信件跨越了地域，让上述彼此还未知的情感得以延绵，并在多年后也依靠它找到了归属。这种文化带来的力量和价值输出很强大。
环形山下
为什么没有人和我一样疑惑孙子找木生的时候几个阿姨说他床上功夫很厉害是啥意思……但两位素未谋面的女性以此为引长达几十年的情谊太动人了ps评论区拉踩的差不多得了，轮得着你来定义什么才是真正的女性主义电影吗✤一部电影好看真挚和别人指出感到不舒服的地方有什么矛盾吗
大奇特(Grinch)
电影很动人的一点，是文字先于肉身。真正和阿嬷建立关系的，是那些书信。重要的从来不是信是谁写的，而是那些文字曾真实地陪伴了她的一生，这是很典型的书信浪漫。书信本来就是一种“延迟抵达的情感”。所以真相出现时，它并没有摧毁感情，反而重新定义了感情。普通电影会把原来不是他写的当成反转，好的电影，却会把这件事变成时间里的回响。
MeroMare
隐约觉得不对劲 但是脸上依旧一直漏水
小河
减掉一分给虚构的好男人
朝阳区妻夫木聪
我得承认，一开始我对于导演这个团队的创作是有些偏见的，前两部给我看伤了所以本来都没打算去看这个片子。没想到口碑大爆，最终还是好奇心驱使下去看了，结果直接真香。完全想不到居然是一部包裹着家国议题的历史伤痕电影，表面是借助阿公阿嬷的书信往来讲述纯真爱情的美好，内核却是在书写一代代下南洋华人的飘零史，同时也带出了两个陌生年轻女性跨越时空的守望相助。理性上认同这个片子有很多刻意的部分，包括配乐太满什么的，但感情上实在没法不被这个故事打动，它太真挚了，真挚到甚至有些笨拙。好多细节都处理得太妙了，比如阿嬷在听完故事后第一反应是看看锅里的菜凉了没，去看望南枝阿嬷时两位老人丝毫不提木生，只是温柔相拥，淡淡说一句“不记得了”。这些戏都太好了，似有万钧之力，一下下往人心头重击，看得眼泪根本止不住。
阿柴
放在整个电影史上看，它有多伟大确实是不好说。但放在此时此刻看，它确实就是很伟大的作品。因为在这个已经到处都充满了人类似乎气数已尽的证据的时代，它让人觉得人类这种生物在地球上似乎还气数未尽。
家禽腿部保健
目前网上呈现一种：全国直男掀起新一轮对潮汕女性的意淫，潮汕男性终于扬眉吐气了一把；在电影没火前排片不多时，粉丝直指京圈资本控制；在出圈爆火之后，凡被删差评，背后都是潮汕商会资本控制。其实整部片删除2/3男性部份根本不影响剧情推进，上升到家国情怀更是没必要。这就是一部很纯粹的女性情谊电影
方向音痴
土得想笑，像是拿了什么省部级津贴的命题作文“讲好中国故事”。。唯一优点可能是结尾可以自行假想是老年女同的晚年生活，两个女人过日子不知道多省心开心。年轻版郑木生是朝着柯震东找的吗。莫名其妙天降男宝是什么鬼？配乐多得深怕半点空白，还有那个酒鬼老爹是有什么魅力？看的潮汕话版不知道字幕翻译准不准。
刘頫川
db能不能出个功能是我最讨厌的电影前十啊
塔塔君Minkun
好故事，坏剧本，技巧与审美不足，唯真诚真心遮屋漏夜雨。
睡不着就数绵羊
很符合此地社会需求的烂片
云中逍遥游
其实也就还好，算是及格线的水准吧，没有给我更多的惊喜。中国电影是真的快完蛋了，这片子能被捧成这样说明现在连这种及格线以上的电影都很少有了，所以好不容易出一部就要大夸特夸了，就像之前何润东的项羽突然因为逐玉而爆火一样，真是靠同行衬托啊，阿嬷的火热恰恰说明了中国电影的悲哀。
✤マサムネ
女性互助的情谊固然好，但这并不叫女性主义电影
alice
对于潮汕区闽南区的糟粕文化已是常听常闻见怪不怪。难得看到如此耳目一新的新视角，南枝为什么是南枝？可以大方拒绝相亲婚嫁？因为她有只生一个女儿就足够的老爹。算命要生六个孩子的相亲对象家庭才是此区常态。常见的大男子主义也显现出了另一面：大男子主义是真，讲义气互相帮衬也是真。好面子是真，省吃俭用给家里也是真。不过总归不能既要又要。和《姥姥的外孙》、《翠湖》并为近几年看过的亚热带地区家庭剧情电影佳作。细腻且有温润之处。和北方内陆的家庭剧情电影风格全然不同，各有所长。
巴伐利亞酒神
本以为是一个衰仔的暹罗寻亲之旅，没想到却看了半部南洋华侨史。根在哪里并不重要，爱才是永恒的希冀。两个平凡的华人女性，不仅努力守护着各自的小世界，还用一种不可思议的方式联结在一起：不是血缘，不是乡愁，是底色的善良，是人类情感的最原始驱动力。电影温柔细腻，感人肺腑，处理方式却举重若轻，没有任何尴尬的煽情桥段。比如木生和南枝父亲的去世，都给人一种猝然又无常之感。而两位老人的重逢，更是拍出一种纪录片般的真实。如果最近的电影市场让你产生怀疑，那这部片必须毫不犹豫的买票。你唯一需要怀疑的，是到底要带一包还是两包纸巾。
桂花糕Quincy
能吹到9.1多少有点虚，7.6差不多，剧作还是不太成熟，台词也是，网大水准。一开始的人物动机铺垫很薄弱，大部份关键桥段比如大火、打架致死，信掉进水里都属于意外事件来推动的，而不是人的性格决定命运来推动的。南枝在批馆决定代替木生写信桥段设计还行，她听到周围苦难的声音，作出这个决定;以及木生冲进火场后救钱还是救人的挣扎，这两个关键片段还行。人物情绪也经常很错位，在熊熊燃烧面前，南枝父亲死亡面前，情绪都太过平静了，正常人不应该很焦急吗？！两个老人线下面基大团圆结局，多少有点累赘，就为了扯到开篇情义这个大主题上去，但没拍出两人历经几十年见面那种感觉，很尬。这影片成功在于，临近结尾的几个情绪点都煽到位了，慢镜头，声效加持。所以“终场”效应还是很有道理的，观众走出影院的感觉，决定了影片到底好不好看～
眼睛瞪得像铜铃
东亚语境下的伊斯特伍德电影，本质是非常典型的保守主义（中性，非贬义），通篇都在呼唤人情社会的朴素道德，甚至可以视作对当下进步议题盛行的回应。能红能出圈，本身就是很有意思的文化现象。笔触温润，但几处细节能隐隐看出幽怨：淑柔将家乡油柑喂给南枝，实际是在向这个二代华侨传递「先苦后甘」的中式价值；四十年误会的起因说白了还是因为性缘脑，等于在提防可能会出现的女同论解读；结尾感慨曼谷唐人街像极了老潮汕，暗指某些固有传统已经在本土遭到遗失。对自身意识形态的笃信，加上高度生活化的细节捕捉，在煽情方面几乎无敌。南枝父亲终究死在了归国的前夜，这场戏仿佛触及了那部未竟的《华工血泪史》。老年南枝患阿尔兹海默的设计极妙，能看出编剧是真的伺候过老人。这些动人之处都是议题电影给不了的，客观来说，左派的确没有右派懂生活。
脑子住着只刺猬
南枝是我认为这几年国产电影里最能代表女性主义的角色了，四星，支持潮汕电影再加一星
Morning
简单至真的杰作，好像打开了蚌壳，一点一点取出来颗颗闪闪发光的珍珠。由一段失败的爱情叙事切入，展现了两位女性背后的紧密情义，从书信入手，讲了三个不识字的人的故事，他们认字、授教、传承，辅线处理得极有意义。因为简单，有些情感戏浓得化不开，父女喝酒那场戏，透过演员简单准确的表演，浓郁心头，真好，好的戏就是那一刻，如肉里的珍珠，不需前因后果铺排得明显刻意，不需人物行为像被编写了严谨的行动代码。寄信的戏也好，在银信局南枝看到大世界，原本要泣告，最后变成守望与扶持，人世可悲可爱过渡到木生寄信与妻，不复杂的调度拍出了希望，这原本是人死的故事啊。在传统的价值观念里面，也有对女性角度的反思反驳，不提南枝的丈夫，最后安排不记人事也是更明显的联结两位女性之间的情谊等等。真好，好的电影不必光怪陆离，“好梦即已知足
Pincent
2.7 试图短时内迅速抛出笑点或泪点的电视剧精选版，相比于类型逻辑更像是短视频逻辑，很难让较真的观众真的感受到几十年时间的流逝，以及生活本身的魅力，似乎记忆只是由那些激烈的事故转折构成，且镜头语言真的很贫瘠。
Charlotte
要知道的是，那个看似太干净、太温柔的乌托邦，当然是电影的艺术理想化，但也有一部分来自于利益至上的当代人视角带来的错觉。我听过战时饥荒时姥姥如何助人的故事，听过母亲下乡支教帮助不小心怀孕差点被开除的高中女生的故事，她们当然都不是宏大叙事”里的人物，只有一些“人该如何对待人”的朴素理解和时代局下，不肯放弃善意的追求。回到电影，放在南枝和淑柔身上也是一样的啊：她们是有大爱的人，固然受到一些人之初带来的小爱和时代本身所限制，但做事的人，热爱世界的人，努力追求的人，就是值得被尊敬的。她们没有“改变世界”的话语，但她们用一辈子在修补已知的世界。
水母麦田
有四个姐姐的潮汕男导演拍的女性主义✤
我不熬夜
有点不理解为什么评分会这么高，人物关系刻画得一点都不深入
弄卧得谪笛史洁
00后有自己的娘道要追
曼仔
看电影的时候确实觉得非常动人，最触动我的还不是私人情感，是海外侨民对于中文的感情，片中小孩学中文、后来捐助华语学校的这些场景，最犁然当吾心。后来也读到几篇批评的文章，也觉得写得中肯。但依然想给五星，为闽潮文化、为南洋侨民的讨论可以进入到更大众的视野。有时候一个作品本身当然有种种不足之处，但因为这个作品，让更多人看到一种文化、一个群体、一些值得关注的议题，我觉得是很好的事。
豆猪
很不错，尤其是没给南枝安排个老公这点非常加分