橙黄瓯
非古偶向的古装,一定要有对所择朝代社会风貌、经济、政治、军事活动一定颗粒度的表达,这些在国产剧语境中的类型学中被简化为「权谋戏」。但《荔枝》的权谋戏只能当做一种历史同人文趣味——「左相」「右相」「幽州贵人」「圣人」「贵妃」「长源」「子美」……均不表其名,闪闪烁烁,凌波微步。李善德和赵辛民这对牛马是「苦瓜脸」,左相、右相、鱼承恩这些权谋线是「装逼脸」,郑平安和苏谅一个说相声一个成语达人,是「滑稽脸」,还有一堆没有遭受九年义务教育毒打的岭南众生「天真脸」,以及一堆戏剧功能不明姑且当做大唐衣架的女性角色「佳人脸」。饼摊大了,但毫无有机戏剧链接,五脸懵逼。与其「雅」得这般左右互搏、猜谜为乐、望梅止渴、避席畏闻,真不如「俗」得如古偶或男频爽剧,坦坦荡荡、心安理得、一飞冲天、俊采星驰。
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